【中公福建衛(wèi)生人才網(wǎng)】提供福建醫(yī)療衛(wèi)生考試試題題庫(kù)，包括歷年福建醫(yī)療衛(wèi)生考試試題、衛(wèi)生類事業(yè)單位歷年考試試題及解析、福建醫(yī)療衛(wèi)生筆試面試試題及答案。

1. 下列不是《希波克拉底誓言》主要內(nèi)容的是：

A.行醫(yī)的宗旨

B.醫(yī)生的品德修養(yǎng)

C.尊重同道

D.提高技術(shù)水平

2. 下列哪項(xiàng)出自張仲景的《傷寒雜病論》：

A.精研方術(shù)，知人愛(ài)人

B.人命之重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此

C.如欲受業(yè)，當(dāng)免費(fèi)并無(wú)條件傳授之

D.救死扶傷，人道待人;尊重病人，一視同仁

3. 可使醫(yī)務(wù)人員的行為具有穩(wěn)定性，并能真正履行對(duì)病人的道德責(zé)任的情感是：

A.責(zé)任感

B.同情感

C.事業(yè)感

D.理智感

4. 醫(yī)患交往的最主要、最直接的形式是：

A.同情感

B.責(zé)任感

C.非技術(shù)型交往

D.技術(shù)型交往

5. 下列不屬于醫(yī)患認(rèn)識(shí)互動(dòng)的是：

A.醫(yī)患認(rèn)知互動(dòng)

B.醫(yī)患情感互動(dòng)

C.醫(yī)患意志互動(dòng)

D.醫(yī)患行為互動(dòng)

6. 不屬于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則的是

A.有利

B.公正

C.不傷害

D.克己

E.自主

1.【參考答案】D。中公解析：《希波克拉底誓言》主要內(nèi)容：①闡明了行醫(yī)的宗旨，“遵守為病家謀利益之信條”。②強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的品德修養(yǎng)，“無(wú)論至于何處，遇男遇女，貴人奴婢，我之唯一目的，為病家謀利益，并檢點(diǎn)吾身，不做各種害人及惡劣行為，尤不做奸誘之事”。③強(qiáng)調(diào)尊重同道醫(yī)學(xué)倫理學(xué)考試題及答案，“凡授我藝者敬之如父母，作為終身同業(yè)伴侶，彼有急需我接濟(jì)之，視彼兒女醫(yī)學(xué)倫理學(xué)考試題及答案，猶如兄弟，如欲受業(yè)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)考試題及答案，當(dāng)免費(fèi)并無(wú)條件傳授之”。④提出為病家保密的道德要求：“凡我所見(jiàn)所聞，無(wú)論有無(wú)業(yè)務(wù)關(guān)系，我認(rèn)為應(yīng)守秘密者，我愿保守秘密”。這些醫(yī)學(xué)思想為當(dāng)今的醫(yī)學(xué)倫理思想奠定了基礎(chǔ)。故本題選D。

2.【參考答案】A。中公解析：東漢時(shí)期的張仲景在《傷寒雜病論·自序》中提出醫(yī)生應(yīng)“精研方術(shù)”與“知人愛(ài)人”的觀點(diǎn)，并特別批評(píng)了當(dāng)時(shí)醫(yī)界存在的不道德行徑?！叭嗣?，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”出自孫思邈的《備急千金要方·論大醫(yī)精誠(chéng)論》;“如欲受業(yè)，當(dāng)免費(fèi)并無(wú)條件傳授之”出自《希波克拉底誓言》;“救死扶傷，人道待人;尊重病人，一視同仁”則出自社會(huì)主義醫(yī)學(xué)倫理醫(yī)德規(guī)范。故本題應(yīng)選A。

3.【參考答案】A。中公解析：醫(yī)學(xué)道德情感包括同情感、責(zé)任感和事業(yè)感。同情感作為最基本的道德情感，表現(xiàn)為對(duì)患者深切的同情，是促使醫(yī)務(wù)人員為患者服務(wù)的原始動(dòng)力;責(zé)任感可彌補(bǔ)同情感的不足，使醫(yī)務(wù)人員的行為具有穩(wěn)定性，并能真正履行對(duì)病人的道德責(zé)任。故本題選A。

4.【參考答案】D。中公解析：根據(jù)醫(yī)患交往的內(nèi)容，可將醫(yī)患交往劃分為技術(shù)型交往和非技術(shù)型交往，技術(shù)型交往是指醫(yī)患之間針對(duì)診斷、治療、護(hù)理以及預(yù)防保健的具體方法而進(jìn)行的溝通與交往。這種交往是醫(yī)患交往的最主要、最直接的形式。故本題選D。

5.【參考答案】D。中公解析：醫(yī)患認(rèn)識(shí)互動(dòng)包括醫(yī)患認(rèn)知互動(dòng)、醫(yī)患情感互動(dòng)和醫(yī)患意志互動(dòng)。故本題選D。

6.【參考答案】D。中公解析：“四原則說(shuō)”由比徹姆和查爾瑞斯在其合著的《生物醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原理》一書中提出和闡釋。他們認(rèn)為，自主原則、不傷害(C對(duì))原則、行善原則、公正(B對(duì))原則是生命倫理的基本原則。生命倫理四原則傳入我國(guó)后，逐漸成為教科書中的主要內(nèi)容，并被列為國(guó)家醫(yī)師資格考試的內(nèi)容，行善原則被改稱為有利(A對(duì))或有益原則。因此，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)原則包括有利原則、公正原則、不傷害原則和尊重原則，不包括克己(D錯(cuò)，為本題正確參考答案)原則。